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Whrnet: ¿Cual es el propósito político de lanzar una campaña contra los fundamentalismos desde el movimiento de mujeres latinoamericano?

Lucy Garrido: Cuando la Articulación Feminista Marcosur lanzó en el Foro Social Mundial II la campaña "Contra los fundamentalismos lo fundamental es la gente", la conferencia de Durban no había sido precisamente un éxito, había ocurrido el atentado del 11 de setiembre, el conflicto entre Israel y Palestina se agravaba, el modelo económico se venía abajo en la Argentina y Estados Unidos bombardeaba Afganistán.

Nosotras, que apenas somos una corriente de pensamiento que intenta actuar para incidir políticamente como feministas, no podíamos hacer nada contra todo eso. Sin embargo, quisimos decir lo que pensábamos y hacerlo de una manera en la que pudiéramos, al menos, emitir un mensaje sencillo sobre lo que creemos es un denominador común para muchas de las cosas más graves que están sucediendo en el mundo: estamos en contra del pensamiento único, por lo tanto, estamos en contra de todos los fundamentalismos, los religiosos, los culturales, los del mercado, los políticos. Y para luchar contra los fundamentalismos, lo fundamental es la gente.

Queremos amplificar las voces que se oponen con firmeza a las prácticas, discursos y representaciones sociales discriminatorias, sometiendo a las personas a situaciones de opresión o vulnerabilidad. Creemos en la posibilidad de construir, en el campo simbólico y en el campo político, una dimensión de seres humanos y de sujetos, sean mujeres u hombres, en el que esas prácticas se tornen imposibles.

Whrnet: Como se manifiestan las diferentes dimensiones de los fundamentalismos en America Latina?

Lucy Garrido: En nuestra región la ofensiva fundamentalista católica para el control de la sexualidad femenina parece seguir, todavía hoy, las orientaciones del Malleus Maleficarum, que hace mas de 500 años 'previno' a los inquisidores sobre la necesidad de mantener este control estricto sin el que la “humanidad” estaría sujeta a todo tipo de males.

En América Latina y en tantas otras regiones del mundo, el asesinato de mujeres por hombres bajo el alegato de “legítima defensa de la honra”, aún es legitimado o tolerado mientras los fundamentalistas católicos amenazan y golpean a mujeres que recurren a abortos legales en los Estados Unidos.

Pero si por si fuera poco, el Mercado es una especie de divinidad contemporánea, que ocupa el lugar del Dios único y de la verdad absoluta, inherentes a todos los fundamentalismos. En nombre de esa verdad absoluta, los hombres que gobiernan producen conflictos innegociables y promueven la guerra, la violencia, la exclusión, la discriminación, el individualismo y la destrucción de la naturaleza.

Los seguidores del Mercado también rezan por una Biblia: adoptan una vertiente de 'tradición' capitalista con perfil de pensamento único. También en la lógica del Mercado existen los elegidos. Estos son machos, blancos, originalmente - pero no exclusivamente - occidentales del norte y formalmente heterosexuales. El Mercado se sirve del sexismo, del racismo y de la etnicización de la fuerza de trabajo. Utiliza ideologías discriminatorias, profundamente introyectadas por sectores significativos de la población del planeta, para saciar su voracidad por la ampliación de los lucros y mantener sus hegemonías. A quién, a quiénes, a qué empresas les han servido los Ajustes Estructurales aplicados en nuestra región? si cada uno de nuestros países es diferente a los otros, cómo pueden haber aplicado el mismo modelo para todos ellos? esto no se parece mucho al pensamiento único? La capacidad de dominación del fundamentalismo de Mercado toma dimensiones impresionantes dado su casamiento indisoluble con los poderes de los Estados y con instituciones globales como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y la Organización Mundial del Comercio. Pero los amplios y nefastos efectos que ese tipo de unión promueve son viejos conocidos. La tortura y el asesinato de las mujeres en las hogueras de la Santa Inquisición no hubieran tomado proporción de matanza, sin la alianza duradera de la Iglesia Católica con la nobleza. La esclavitud de los pueblos de origen africano y el genocidio de los pueblos indígenas en el Nuevo Mundo, tampoco hubieran sido posibles sin la unión inquebrantable de la Iglesia con los poderes imperiales.

Whrnet: ¿Que impactos concretos ha tenido la campaña en la reinvidicación de los derechos humanos de las mujeres?

Lucy Garrido: Creo que el valor más grande que tiene esta campaña es su capacidad de transversalizar y aglutinar las diversas luchas bajo un slogan común que reivindica el poder de la gente, de su capacidad de denuncia y organización, sin que por ello se pierdan las especificidades. Las mujeres somos las víctimas principales de todos los fundamentalismos, pero también podemos ser las que abanderemos una lucha conjunta con otros movimientos sociales para cerrarle el paso.

La AFM realizó un CD/VIDEO que muestra la campaña y todavía estamos sorprendidas de ver el grado de aprobación que está teniendo en cada una de las presentaciones. Sea en Guadalajara, en Recife, en Nueva York, en Tailandia o en Porto Alegre, mujeres de todas partes, de países tan diferentes entre si y con realidades tan distintas, se están sumando. Y sabemos, claro, que más que el CD, es el tema lo que convoca ese entusiasmo: el slogan "tu boca fundamental contra los fundamentalismos" muestra una dirección y una estrategia para frenarlos.

El punto es que ahora, a la Articulación Feminista Marcosur, esta campaña le quedó grande. Ahora esta campaña ya no es nuestra, es de todas las redes regionales y globales que se están integrando (CAMPAÑA 28 DE SETIEMBRE, CAMPAÑA POR LA CONVENCIÓN, CATOLICAS POR EL DERECHO A DECIDIR, CFC, Center for Women's Global Leadership, CLADEM, COALICION INTERNACIONAL DE MUJERES POR LA JUSTICIA ECONOMICA, DAWN, INTERNATIONAL GAY AND LESBIAN HUMAN RIGHT COMISIÓN, Red de Salud de las Mujeres Latinoamericanas y del Caribe, REPEM, MUJER Y HABITAT, WOMEN LIVING UNDER MUSLIM LAWS)

Whrnet: ¿Como ha potenciado el Foro Social Mundial (FSM) la campaña contra los fundamentalismos?

Lucy Garrido: El FSM con sus decenas de miles de participantes de todo el mundo y con la enorme cantidad de periodistas acreditados en él, fue un espacio que sirvió de amplificador perfecto para nuestros mensajes. Cuando en el foro llamamos a hacer la "Marcha del barullo" contra los fundamentalismos, no estábamos solas: nos acompañaron los jovenes, grupos de gays y lesbianas, sindicalistas, mujeres de todas partes.

Pero el FSM es muy importante, además, porque para que la consigna "Otro mundo es posible" sea cierta, también tenemos que cambiar nuestras propias cabezas y las de cientos de compañeros y compañeras de todo el movimiento social. Sólo así podremos llegar a agendas comunes que hagan que ese otro mundo no solo sea "posible" sino "mejor".

Whrnet: ¿Que papel está jugando o podría jugar la campaña si estalla la guerra?

Lucy Garrido: En estos días increíbles donde hay bombas inteligentes manejadas por hombres tontos- Es imprescindible que la construcción de la ciudadanía global sea alimentada por la posibilidad de imaginar un futuro donde todas las personas tengan futuro. La campaña trabaja en ese sentido y espera estar colaborando, en la medida de sus posibilidades, en la gigantezca tarea que todos y todas tenemos para detener, en la modernidad del siglo XXI, una guerra hecha por razones tan primitivas. Esencialmente excluyentes y belicosos, los fundamentalismos minan la edificación de un proyecto de Humanidad donde todas las personas tengan derecho a tener derechos. Esta Campaña propugna formas democráticas y pacíficas de enfrentar los conflictos. Formas que permitan reconocer las diferencias y afirmar la solidaridad, reivindicar la igualdad y valorar la diversidad, en búsqueda de soluciones negociadas sea en la esfera pública, privada o íntima de la convivencia humana.